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亲近供养诸佛海，修行无倦经劫海。 善能严净当来成佛一切佛土，令其情器无有过失，庄严清净；善能解脱一切有情生死涅槃二种怖畏；善以慧眼观察分别一切诸法；善能趣人无量无边尽所有相广大智慧；善能清净福德...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055165311.html
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邪正，识狂妄之乱惑。劳苦不可不恤，过失且宜自知。倘能如此，则器大声宏，本隆末盛矣。”2元代《至大清规》“住持”条强调，住持应做到“列职任贤，庶无旷役”。3元代《幻住庵清规》“庵主”条强调，庵主犹如“屋...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083865460.html
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说自断德圆满无所畏。
“第十五聚，谓三不护”。如来身语意行，究意清净故，不恐他知三业邪行而护过失，如来三业纯净，远离诸过，不须防护，故名。阿罗汉三业虽净而常须防护，方能离...
任杰
佛学论文|因明|五明
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，趋新变为好异，自亦不免产生他的过失。所以严格说来，这两派的思想，真是各有所长，亦各有所短，如何取其所长，舍其所短，这是思想上的大问题，是值得吾人予以深思熟虑的!
尊古，对于传统思想的尊重，不能...人天教主，为超越僧团的大觉者，不应与僧并论，假定认为佛如一般僧人在声闻众中，那就有很大的过失。当知声闻之所以为声闻，是以问法开悟而得名的，然佛为“自觉谁腼师”的大师，怎么可以说...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360065944.html
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，而且还有自语相违的过失。因为说蕴就不可说微，说做就不可说蕴，做是独立的，蕴是聚集的，怎可从矛盾中去统一?所以说：“既是总聚，就该是假，正因为不是离开个别的人有人类，可见人类一名是假&...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360265946.html
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贸然看来，似亦有其充分理由，但凡圣皆能造一切恶，不免如有部所说，有凡圣不分的过失，这是值得我们注意的。
不过，“预流者有退义，阿罗汉无退义”，这思想，在学派中，除了大众分别...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360565949.html
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，爱护的心也特别关切。所以发现了出家众的过失，就从事僧众的组织；成立僧团的第一义，即为了住持佛法……关于住持佛法，虽然在许多经中，嘱付王公、宰官，嘱付牛鬼、蛇神，实际，除嘱...比丘尼不得举比丘罪，说比丘过失，比丘得举比丘尼罪，说比丘尼过失。四、式又摩那（学女）已学六法戒，要想进求具足戒，应从众僧求受大戒。五、若比丘尼犯僧残罪，应于半月在二部僧中行摩那痉。六、比丘尼于每半月内，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html
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rdquo;。有了戒法住世，等于佛的住世，既不愁没有大师的领导，更不要担心正法的绝世。接著又说：“至于你们之间，按照受戒的先后分大小，彼此互相的恭敬尊重，互相的关怀照顾，不要窥求他人的做细过失，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
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合当事人的根基，如果你没有这样的需要，没有这样的根基，你去研究这部经，就是过失，就是错误，就是染污！因为你执着了名相，及和你不相关的道理。它们进入你的心灵世界，成了你的负担。 所以真正的经典是有时机...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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），故谋用（诡计）是作（采行），而兵（争夺）由此起。 典章刑法—以礼表明定是非标准，导使百姓信守，惩过失，奖仁德。 有了客观的价值观，同时就有了约束与标准。 总之，小康社会之所以小康，乃在于有...
汪希教
|佛学论文|因明|五明|
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